概述
“马太受难曲”是由德国著名音乐家——约翰·塞巴斯蒂安·巴赫于十八世纪创作，巴赫被称之为“西方音乐之父”。这部曲子共分为78首分曲，真实地再现了耶稣被犹大出卖、被捕、受审、被钉十字架和被埋葬等场景。
乐曲介绍
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫，一生受雇于人，勤勤恳恳，死后杳如烟消，是一位虔诚的基督教信仰者，人们常常把他视为最伟大的宗教作曲家。随着遗体的下葬很快被人忘记。他身无长物，留下的只有他浩如烟海的音乐作品（约有百分之七十五是宗教作品），也很快散佚无存。他的妻子靠施舍度日，最后死在救济院里。他八岁的女儿一生颠沛，到晚年得到贝多芬的救助。在他死后很长时间里，只有少数人知道莱比锡曾经有过一个叫巴赫的老管风琴师。他的传世名作《勃兰登堡协奏曲》手稿，被估价40芬尼，这只是一堆废纸的价格。然而，人类的艺术史证明，巴赫是永远令人难以忘怀的。
巴赫的音乐是跨越圣咏时期、文艺复兴时期以至于巴洛克时期的集大成者，又是古典主义时期的出发点，启蒙精神在他的音乐里表现为对信仰的崇敬、对生命的眷恋、对生活的热爱。他的教堂音乐《马太受难曲》是饱含对人类的热爱的史诗性作品，代表着巴赫的宗教音乐的最高成就之一，被人们称为“现存宗教音乐的顶峰”。
创作背景
《马太受难曲》创作于1724至1727年间，取材于《圣经》中对耶稣受难过程的叙述。整部作品结构宏大，共有78首分曲。分为两大部分：第一部分有35首，描述了耶稣被门徒出卖和最终被捕的过程；第二部分有43首，描述了耶稣受审，被钉十字架和被埋葬等场景。
第1分曲就像一部悲剧的序幕，展现了耶稣受难恰内游街示众的场景；第72分曲把耶稣死去的悲痛气氛营造出来，将这部宗教悲剧推向了高潮；最后的78分曲同第一分区一样是双合唱曲，形成首尾呼应，只是悲哀的情感已不再强烈，一切痛苦已化成平静的祈祷，“安息吧！安息吧，你那疲惫的圣体！”
一提到巴赫的《马太受难曲》，人们自然就会想到19世纪浪漫派音乐家门德尔松，是门德尔松使这部湮没一个世纪的名作重见天日的。据门德尔松传记作者所写，门德尔松有一次陪妻子去肉铺买肉，肉铺老板娘用来包香肠的是旧得发黄的乐谱手稿，回家以后门德尔松仔细读了谱子的内容，发现非常不俗，于是跑回肉店，买下了全部包装纸，这就是遗失的《马太受难曲》总谱。经研究，才知道这是一部伟大的作品，于是门德尔松克服重重困难，指挥上演了这部作品，从此掀起演奏、研究巴赫的热潮。
门德尔松指挥演出《马太受难曲》的确是音乐史上的一件大事，但是"从肉铺里发现手稿"，这个情节纯属虚构，且不说大银行家的儿子会不会去肉铺，那个时候的门德尔松根本就没有结婚，这个情节是传记作者杜撰用以增加戏剧性效果的。
门德尔松安排上演受难曲的过程中遇到过种种阻挠，他力排众议，终于上演，这却是事实。因为那时巴赫的价值还没被认识到，而门德尔松也过于年轻，只有20岁，人们既怀疑他的价值判断，又担心他能否驾驭有四百多人参加的庞大演出队伍。1829年，《马太受难曲》终于上演了，距离巴赫写这部作品，过去了恰好一百年。这次演出之后，巴赫得以复苏，成立了巴赫学会，搜寻、整理并研究巴赫作品，至今，经研究发现的巴赫作品有一千多部，但仍有大量手稿没有找到。在巴赫身后发生过多次战争与动乱，全部找到这些作品是完全不可能的。以受难曲来说，知道巴赫共写过五部，现在存世的就只有《约翰受难曲》和《马太受难曲》了。
《马太受难曲》的内容采自圣经《新约全书》中的《马太福音》。《马太福音》讲述的是耶稣从降生到被害并复活，其间一生的经历。圣经里的福音书共有四部，分别是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》，四部福音书内容大同小异，都讲的是耶稣生活、工作、救赎世人、被害、复活的全过程。与中国的《左传》、《公羊传》、《毂梁传》都讲的是《春秋》的内容是一样的。
《马太受难曲》描写的是耶稣被出卖、受刑、死去和复活的情节，音乐规模很大，使用了三个合唱队、两个各由17件乐器组成的管弦乐队、两座管风琴，外加独唱者和独奏乐器。《马太受难曲》虽有一定的情节性，但是音乐所要表现的不是戏剧化的情节，而是史诗性的崇高精神。在受难曲里，情节性内容都由男高音的宣叙调唱出，有点像旁白，但又不完全脱离出音乐主体。情节叙述之外，合唱和乐队展开悲哀的沉思和激动的抒情，歌颂对人类的热爱和自我牺牲精神，表达对人生苦难的关怀和对崇高精神的追求。巴赫的《马太受难曲》不是用作舞台演出的，它是用来配合教堂礼仪穿插的音乐，是实用性音乐。但是巴赫写受难曲并不遵循宗教音乐的传统和戒律，他借鉴意大利歌剧的咏叹调和宣叙调，更多地使用器乐，用人声与器乐展开协奏曲式的竞奏，这使音乐大大地增加了戏剧性色彩，表情非常丰富。宗教音乐在这里被杂糅进世俗化内容，宗教形式下表达的是世俗化思想感情。教会人士和笃信宗教的人当然很不习惯这样的音乐，在《马太受难曲》初演时，发生过有趣的逸事，当时的记载上叙述道："在一个贵族的祭坛那里有一些显贵和贵妇们，这些人虔诚地随声附和地唱着圣咏，但当开始富于戏剧效果的音乐的时候，他们都惊异起来，你看着我，我看着你，而且问道：'下面该怎么办'?一个年老的名门贵族寡妇说道：'孩子们！上帝保佑你们！我们好像是在台上演喜歌剧……'。"
巴赫作为莱比锡市圣托马斯教堂的音乐指挥，为《马太受难曲》的演出费尽心机。由于音乐结构庞大，需要许多音乐演奏人才，他动员了莱比锡大学的学生参加合唱，巴赫家族里的音乐人才全部参加了演出。这次演出景况之盛是空前的，但是在莱比锡市找不到任何对这次演出的记载和评论。巴赫在教堂音乐里掺进了太多的世俗化感情，这种大胆的做法得不到保守的市政当局的反响。然而巴赫音乐的价值却正在于此。
从文艺复兴时期开始，卓有成就的音乐家们就一直在往教堂音乐里灌注世俗化内容，帕莱斯特里纳和拉索最初把牧歌和民间音乐素材加入到圣咏里去，帕莱斯特里纳时期罗马教堂里的教士们在做弥撒时甚至不唱祈祷词而加上自己临时瞎编的歌词，其内容与宗教毫无关系，只要合辙押韵，顺口胡诌。到了巴赫的时代，启蒙运动思潮已经开始活跃，近代科学的建立促使人们更理性地思索人与宗教、自然之间的关系。在音乐方面，这种以前"只准用来颂扬上帝"的艺术形式被转而用来表达人类世俗的感情。巴赫的《马太受难曲》是他的教堂音乐的顶峰，这部作品之所以伟大，就是因为它表现的是热情、正义、崇高，歌颂人类的感情。
重要唱段
演唱形式 标题
女中音咏叹调 《悔恨交加》（Buss und Reu）
[最后晚餐场景]
女高音咏叹调 《我要把心献给你》（Ich will dir mein Herze schenken）
男高音咏叹调 《我们要同耶稣一同警醒》（Ich will bei meinem Jesu wachen）
众赞歌 《神的旨意定要成全》（Was mein Gott will）
女高音、女中音二重唱 《我们的耶稣被捕了》（So ist mein Jesus nun gefangen）
《你的朋友哪里去了？》（Wo ist denn dein Freund hingegangen）
男高音咏叹调 《忍耐，忍耐，即使是撒谎的舌头刺伤了我》（Geduld，Geduld，wenn mich falsche Zungen stechen）
[审判耶稣]
女中音咏叹调 《我的神，由于我所流的眼泪，请垂怜我》（Erbarme Dich，mein Gott）
男低音咏叹调 《把我的耶稣还给我》（Gebt mir meinen Jesum wieder）
女高音咏叹调 《我的救世主为爱而受死》（Aus Liebe will mein Heiland sterben）
众赞歌 《啊，受伤流血尽受嘲弄的头颅》（O Haupt voll blut und Wunden）
合唱 《啊，各各它，被诅咒的各各它》（Ach，Golgatha，unsel' ges Golgatha）
合唱 《我们落泪，下跪》（Wir setzen uns mit Tranen nieder）
主要录音版本
EMI CDS565509-2
格莱姆、费舍尔-迪斯考等，独唱
维也纳爱乐合唱团/维也纳爱乐乐团/福特温格勒，指挥
这张唱片是福特温格勒1954年复活节的录音（另外发行过一个节本，2CD），也是他一生最后一次录音。合唱气势磅礴，晚年的福特温格勒手法越发精湛，特别在一些慢速的处理上，做足了文章，不讨厌单声道的爱好者首选这个入门版。
DGG 419 789-2
雅诺维策、费舍尔-迪斯考等，独唱
德意志歌剧院合唱团/柏林爱乐乐团/卡拉扬，指挥
乐队太强大，卡拉扬太强大，独唱有些力不从心，请特别关注合唱众赞歌，可以明显感受到合唱团奔涌的激情，是一个立体声的入门版。
Philips 412 527-2
亚当、波普等，独唱
莱比锡合唱团/德累斯顿乐团/施雷尔
纯正的德国风格，亚当的演唱雄辩而富感染力，是你物有所值的收藏。
DGG 427 648-2
约翰逊、施密特等，独唱
蒙特威尔第合唱团/蒙特威尔第乐团/加迪纳，指挥
加迪纳的指挥富于表现力，热情、充满张力，虽然坚持采用古乐器，但风格上却取折衷方案，是一个很好的升级版。
EMI CMS7 63058-2
普莱、施瓦茨科普夫，费舍尔-迪斯考等，独唱
帕里斯教堂唱诗班/爱乐乐团/克伦佩勒，指挥
慢却富有无比的张力，压抑之后总能得到及时的抚慰，这就是克伦佩勒版的动人之处，施瓦茨科普夫的音色令人心醉，一个同样优秀的充满智慧的升级版。
Teldec2292 42509-2
埃克鲁茨、艾森沃德等，独唱
国王学院合唱团/维也纳音乐协奏团/哈农库特，指挥
原汁原味、地地道道，全部使用古代乐器，合唱规模较小，恢复了巴洛克时期的古风，是一个有些索然无味的提高版。
Archiv 439 338-2
贺利格尔、费舍尔-迪斯考等，独唱
慕尼黑巴赫合唱团/慕尼黑巴赫乐团/卡尔·李希特，指挥
保留了作品原始风貌，但却没有被既定规则束缚，李希特在节奏的处理上显得非常活泼、跳跃，富于弹性，合唱织体分明，特别是复调部分，整齐而独立，费舍尔-迪斯考演唱的耶稣使人肃然起敬，李希特版是一个理想的终极版。
音乐鉴赏
Bach: Matthäus-Passion, BWV 244
Wilhelm Furtwängler
Bach: Matthäus-Passion, BWV 244 (Remastered) (巴赫：马太受难曲，作品244 (重置版))
Nikolaus Harnoncourt/Concentus Musicus Wien/Christoph Prégardien/Matthias Goerne
Bach: St. Matthew Passion, BWV. 244
English Baroque Soloists/John Eliot Gardiner/Monteverdi Choir
J. S. Bach: Matthäus-Passion, BWV 244
Raphaël Pichon/Pygmalion/Julian Prégardien/Stéphane Degout/Sabine Devieilhe/Lucile Richardot/Christian Immler/Reinoud Van Mechelen/Maîtrise de Radio France