乐器介绍
三胡，“三弦胡琴”的简称。是20世纪70年代在二胡的基础上改制而成的一种新乐器。音色明亮淳厚，表现力强，可用于独奏、重奏、器乐合奏或为歌舞伴奏。琴筒有八方形、六方形、双筒等几种。另有东胡、楼烦和林胡，史称“三胡”。东胡，约有今辽宁西部和西北部、河北北部和内蒙古哲里木盟、昭乌达盟一些地方。林胡，约有今内蒙古河套地区。楼烦，约有今山西西北部和内蒙古集宁一带。
彝族三胡是彝族特有的弓弦乐器，是民间乐舞“阿细跳月”的主要乐器。流行于云南路南、圭山、弥勒、沪西和宜良等彝族阿细人和撒尼人聚居地区。阿细人称“嘿胡”，撒尼人称“嘞胡”，木制琴筒，蒙蛇皮（或羊皮），琴杆用紫竹，杆端有三个森轸，三弦。琴弓略粗、竹制弓形、双股马尾，分别穿于一、二弦及二、三弦之间。演奏时一、二弦与二、三弦同时发音，音色丰富独特，柔和、圆润，可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。
演奏时，奏者多用一条细绳拴住琴头与琴尾，系于胸前纽扣上，将琴筒置于腰间，左手持琴按弦，右手执弓拉奏。阿细人嘿胡定弦由里至外为（g1、C2、C1），中弦音高，外弦音低，里弦音居中；撒尼人嘞胡定弦为（g1、c1、c2），外弦音高，中弦音低。
三胡因马尾分开两股，不论拉奏里弦或外弦，中弦都同时发音，形成自然和音。三胡因琴弓短小，弓法上多用灵巧的分弓，指法的特点是滑奏，多用装饰音。旋律多变，音响丰富、甘润。
基本信息
中文名：三胡
分类：弓弦乐器
音色：丰富独特、明亮淳厚、柔和、圆润、甘润
发展历史
彝族三胡是源于奚琴类型的拉弦乐器。从清代初年起，随着统一的多民族国家进一步的巩固和发展，各民族之间的文化交流也日渐频繁，使拉弦乐器出现了许多新的品种。中国著名的音乐史学家杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》(三十四章)中说：“到了清代，除了原有二弦的胡琴或二胡之外，又出现了四弦的四胡，专用于伴奏京剧的京胡……少数民族地区也出现了不少拉弦乐器，如……西南阿细族的三弦胡琴。”这种三胡大约出现于清代晚期的咸丰、同治年间(公元1851年—1874年)，是在汉族竹筒二胡的基础上发展而成的。
七十年代制成的三胡，造型优美、协调，3 个螺丝弦轴横列琴杆上部，琴头呈弯脖形。琴杆是前平后圆的椭圆杆，不仅增强了抗弯强度，而且便于演奏、手感良好。琴筒为扁八方形，蒙以皮板厚实的蟒皮。3 条琴弦在千斤和弦马上都呈阶梯排列。采用双毛弓，一束弓毛夹于d1 、a1 弦之间，另一束弓毛处于 a1 弦之外。它既有二胡的音色，又有中胡的低音音色，既能演奏单音旋律。又能演奏和弦。
七十年代末制成的三胡，琴筒为六方形，较二胡筒稍大，蒙以较厚蟒皮。琴杆直径较粗，并在靠近琴筒的上方向内凹进。采用固定千斤，凹形弦马、琴弦按四、五度定为a 、d1 、a1 。低音a 弦的音色柔和、淳厚，二、三、四把位尤能与小提琴G 弦的音色媲美。由于四、五度定弦，增加了表现能力，使所奏乐曲的民族风格更加鲜明。
八十年代初研制成功双筒三胡。它的琴筒分内筒和外筒两部分。内筒呈八方形，筒后口装音窗。并开有一圈立体音孔。外筒前口呈扁八方、后口为正八方形。弦马也分内马和外马。3 条弦定为（g 、d1 、a1 ）音，外筒张g 弦，内筒张（d1 。a1 ）两弦，使用双毛弓。这种双筒三胡。有二胡的传统音色，音响宏亮，并可运用二胡的全部演奏技巧，丰富了和声效果。
三胡尚未定型，它的研究和改进工作仍在进行中。
乐器文化
每逢农历六月二十四日彝族传统的火把节夜晚，阿细和撒尼的青年男女聚集在松林边或院坝上，男子欢快地拉起三胡、弹响大小三弦，同女子对舞，这就是著名的彝族民间传统舞蹈《阿细跳月》(又称《跳乐》)。舞步刚健，踏脚击手，旋律优美，节奏明快，充满着青春、欢乐的气氛。
三胡音量较大，且富有细腻而深刻的表现力，是阿细人和撒尼人喜爱的民间拉弦乐器。两鬓斑白的老人经常在夜晚拉奏三胡自娱，闭目冥思、回首往事，表达自己对人生的感慨；年轻的小伙子和三胡则有着特殊的感情，每当他们晚上去和姑娘相会时，总要带上心爱的三胡，用美妙的琴声向心上人表达自己真挚的爱慕之情。三胡常和彝族其它乐器一起合奏。三胡与四弦的合奏曲有《跳舞调》。在弥勒县，阿细人《跳月》时，常使用三胡、大三弦、四弦和无膜竹笛等伴奏；在路南县，撒尼人的乐队则由三胡、唢呐、无膜笛和大、中 、小三弦以及小鼓、钹、金钱棍等乐器组成，多在《跳月》时演奏，常边奏边舞，乐曲有《迎春调》和《欢乐调》等。
乐器结构
形制与中胡相似，琴体较大。由琴筒、琴头、琴杆、弦轴、千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分构成。
演奏者多就地取材、自制自用，故规格尺寸很不一致，小者全长80厘米左右，大者全长105厘米左右。琴筒呈圆筒形，有竹制或木制两种，竹制者多使用毛竹或较粗大的凤尾竹制成；木制者多使用整块的椿木、桐木、水冬瓜木或攀枝花木掏空或旋制而成，两端通透。琴筒长18厘米～25厘米、直径10厘米～16厘米、壁厚0.8厘米～1.2厘米，筒前口蒙以蟒皮、羊皮或青蛙皮，筒后端敞口、不设音窗，筒身上下开有插入琴杆的通孔。琴头和琴杆呈圆柱形，用一根竹材或木料制成。竹制者，多采用紫竹、凤尾竹、白竹或枯竹；木制者，常用红椿木、核桃木、青杠木等制作，以核桃木为佳，其长度与琴身全长相同，直径2.2厘米～2.6厘米。 琴头平顶无饰，琴杆上端横设三轴。弦轴用黄杨木、枫木或羊角制成，轴长18厘米～22厘米，木制者轴柄呈方锥形或尖锥形，置轴方向与琴筒平行。
在第三个弦轴处拴有一个细绳套，绳套并下垂至千斤处。琴杆中部设有丝弦千斤，将琴弦拢聚于一起，它是有效弦长的上端固定点。琴马竹制，置于琴筒皮面中央，它是有效弦长的下端固定点。琴杆下端插入琴筒通孔中并露于筒外。张三条丝弦或钢丝弦。琴弓较为短小，弓杆用细竹制作，弯度较大，长45厘米，两端拴以两股马尾为弓毛，分别置于三条琴弦之间。
演奏方式
演奏时，左手于千斤处扶持琴杆，大拇指勾住细绳套，将琴筒置于左侧腰间，用左手食指、中指、无名指和小指按弦。右手执弓夹于三弦间拉奏，不论拉奏里弦或外弦，中弦都同时发音，形成自然和音。三胡的定弦因奏者的不同而有异，阿细人用的勒胡，定弦由里至外为g、c1、c，中弦比外弦高八度，里弦音居中；撒尼人用的里胡，定弦由里至外为g、c、c1，外弦比中弦高八度，里弦音居中。音域一个半八度。音色柔和浑厚，优美动听，为中音乐器。
由于三胡的琴弓短小，弓法上多用轻巧的分弓，左手指法的特点是滑奏，多用装饰音和泛音等技法。演奏中旋律多变，音响丰富而甘润。可用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞伴奏，是节日《大三弦舞》、《跳月》的主要伴奏乐器。
起源历史
“三胡”是指清乾嘉时期绩溪县的三位学者：胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙三人。这三位学者同出一门，潜心经学，尤精《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究，引证浩博，考据精审，自成一家，世人尊称为“三胡礼学”。
胡匡衷，字寅成，号朴斋，岁贡生。以孝友为乡里重，著有《三礼札记》、《周礼井田图考》、《井田出赋考》、《仪礼释官》、《郑氏仪礼回录校正》，于经义多有发明，又有《朴斋文集》行世。
胡秉虔，字伯敬，号春乔，匡衷的侄子。嘉庆进士，历官丹噶尔同知、刑部主事，著有《绳轩读经记》、《周易小识》等，深受经史名家纪昀、王念孙推重。
胡培翚，字载屏，号竹村，匡衷的孙子。嘉庆进士，创立东山书院。培翚幼承家学，又师事歙县经学家凌廷堪，为学博洽精审，长于礼经，撰成《仪礼正义》一书，对清代经学研究，做出了重要贡献。
推荐歌单